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1995-02-03
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6KB
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106 lines
Zitate und ihre sozio-physiologische Brisanz. Heute: Der Duden kontra
Friedrich Heckmann, seines Zeichens empirischer Sozialforscher der ersten
Stunde
Der Duden bezieht Stellung:
"Der sich wandelnde Wortschatz der deutschen Gegenwartssprache, seine
geradezu explosionsartige Ausfächerung macht eine Aktualisierung des
Dudens in bestimmten zeitlichen Abständen unerläßlich. Gesellschaftliche
und kulturelle Veränderungen, wissenschaftlicher und technischer
Fortschritt führen zu neuen Wortschöpfungen, lassen Fachtermini in die
Allgemeinsprache eindringen, begünstigen Entlehnungen aus anderen
Sprachen."
Im Gegensatz dazu argumentiert der Sozialforscher Friedrich Heckmann:
"Gegenstand diese Beitrages sind Auswertungsprobleme "qualitativer" Daten
der empirischen Sozialforschung; sein Ziel ist das Aufstellen bzw. die
Rekonstruktion von "Regeln" oder Prinzipien, die bestimmte Voraussetzungen
und Verfahren für eine Annäherung an intersubjektiv kontrollierbare
Interpretation qualitativer Daten beinhalten. Trotz des wiedererwachten
Interesses für qualitative Sozialforschung und Vorschlägen für neue
Verfahren, wie z.B. "narratives Interview" oder "objektive Hermeneutik",
gilt m.E. noch immer, was vor einigen Jahren formuliert wurde: "In bezug
auf offene Interviews fehlen insbesondere Verfahren zur Interpretation der
Interviewtranskripte, die allgemein als konsensfähig gelten können." (Hron
1982: 132). Auch Küchler verweist in einem Besprechungsaufsatz über
qualitative Sozialforschung wiederholt auf das noch zu wenig bearbeitete
Problem der Interpretation qualitativer Daten (Küchler 1980)."
Bei erstmaliger Lektüre fallen die Gemeinsamkeiten kaum auf. Doch beim
zweiten Mal stechen mich Mücken (?). Nein, ich meinte, stechen die
Unterschiede ganz deutlich hervor: Regeln und Prinzipien sind zwar reliable
Konstanten, in erster Linie aber Sachwörter (Subjektive). Regeln, was sind
das überhaupt ? Regeln sind zuallererst einmal Regeln. Prinzipien sind
dagegen keine Regeln, sondern eher feste Abmachungen, an die es sich zu
halten gilt. Wer Prinzipien verrät, oder verratene Prinzipien weitergibt,
macht sich strafbar und muß mit einer Haftstrafe von bis zu 6 Jahren
rechnen. Ich weiß, dieser Exkurs in das hochinteressante deutsche
Strafrecht passt nicht so recht, war aber aufgrund diverser Tatsachen
notwendig und hat Euch sicherlich viel Spaß bereitet. Aber zurück zu
diesen zeitkritischen Publikationen, die alle auf wahren Zeugenaussagen
basieren. Herr Heckmann betont in seinem Artikel die Konsensfähigkeit von
Interviewtranskripten und genau dort setzt auch der Duden an: die Autoren
legen in ihrem Text eindeutig Wert auf allgemeine Konzepte. Sie bekennen
sich zu gesellschaftlichen und kulturellen Veränderungen. "Exemplifiziert"
wäre bei dieser Meinung nicht das richtige Wort, besser würde "gut" den
Standpunkt der Dudenautoren treffen. Die Autoren sagen ja zur Demokratie
("Der sich wandelnde Wortschatz der deutschen Gegenwartssprache, seine
geradezu explosionsartige Ausfächerung macht eine Aktualisierung des
Dudens in bestimmten zeitlichen Abständen unerläßlich."). Klar wird dies an
dem letzten Satz: ihn könnte man auf den Bundestag beziehen. Auch er
unterliegt einer Aktualisierung bzw. Erneuerung in bestimmten zeitlichen
Abständen, nämlich den Legislaturperioden. Ja, die Dudenverfasser sind im
tiefsten Innern Demokraten. Bei Friedrich Heckmann erkennt man seine durch-
aus vorhandenen demokratischen Wurzeln erst relativ spät: sein
entscheidener Satz lautet: "Sein Ziel ist das Aufstellen bzw. die Re-
konstruktion von "Regeln" oder Prinzipien, die bestimmte Voraussetzungen
und Verfahren für eine Annäherung an intersubjektiv kontrollierbare
Interpretation qualitativer Daten beinhalten." Hier wird klar ersichtlich,
welches gewaltige sozio-demokratische Potential in Friedrich Heckmann
steckt. Er setzt sich für das Aufstellen von Regeln ( -> Gesetzen !!) ein.
Deutlicher kann man sein "Ja" zur Demokratie nicht ausdrücken.
Herr Heckmann, das ist jetzt eindeutig auf populistisch-neutraler Bühne
bewiesen, ist ein Verfechter der Demokratie genauso wie ein Anhänger der
totalen Diktatur. Das erscheint widersprüchlich. Wenn man jedoch die
geistige Kreativität des Individiums mit der von F. Heckmann gleichsetzt,
relativiert sich diese Aussage recht schnell wieder. Dann scheint die
Heckmännsche Aura jeden zu beeinflußen. Es geht sogar soweit, daß ihm jeder
gehorcht. Er ist also in gewisser Weise Diktator, aber auch Anhänger der
Demokratie. Zum Schluß noch eine kleine sozial-empirische Formelsammlung:
A= Rezeptionsfaktor
v= Transdynamik
p= intersubjektive Relation
A=2v+p*9
Mit dieser (sehr nützlichen und schönen) Formel könnt ihr beispielsweise
ausrechnen, wieviel Zuschauer eine Sendung hat. In diesem speziellen Fall
würde aus dem Rezeptionsfaktor A die Einschaltquote K werden. Kleines
Beispiel: die Tagesschau wird um 20.00 Uhr ausgestrahlt, d.h., daß v=7 und
p=20 ist. Daraus resultiert: K=2*7+20*9, K=194. Die Tagesschau hat also bei
Sendebeginn 194 Zuschauer. Super, nicht wahr !!!
Auch beim nächsten Mal wollen wir uns wieder einem hochbrisanten Thema
widmen: der Spannungsforschung. Tschüß, Euer Björn P. Juretzki. Besonders
zu diesem Artikel interessiert mich Eure Laienmeinung: was meint ihr dazu ?
Antworten bitte hier !
Bibliographie (nach APA-Standard):
Heckmann, F. (1984). Interpretationsregeln zur Auswertung qualitativer
Interviews und sozialwissenschaftlich relevanter "Texte". In C. Hopf &
E. Weingarten (Hrsg.), Qualitative Sozialforschung (S. 142-165). Stuttgart:
Sachverlag.
o. V. (1986). Der Duden. Die Rechtschreibung. Mannheim: Bibliographisches
Institut.
BJ